，金黄色的铺满了石径，踩上去簌簌地响。沈清宴每日批完折子之后都会沿那条石径走一圈，一边走一边想事情。他的步子不快不慢，偶尔会停下来看一看某棵树的枝干形状，或者蹲下身捡一片颜色特别好看的银杏叶，在手里翻来覆去地看几眼再放回地上。

高力士跟在他身后两步远的位置，手里提着一盏防风灯，见他蹲下身去捡叶子的时候便也停下来等着，从不多嘴打扰。

十一月初，沈清宴预料中的那一步果然来了。

这天早朝之后，礼部侍郎卢照邻递了一道奏章上来。卢照邻是范阳卢氏的人，年近五十，在礼部做了十几年的官，精于典章制度，为人说话从来滴水不漏。他的奏章写得很长，引用了《礼记·王制》《周礼·春官》以及本朝太宗、高宗朝的旧例，洋洋洒洒数千言，核心意思只有一句：陛下新设的三科并立制度中，经学一科的讲授内容需要进一步"规范化"。具体而言，他建议由礼部牵头，会同国子监和弘文馆，共同拟定一套《皇子经学讲授纲要》，明确每一年龄阶段应该读哪些经典、读多少遍、由谁讲授、如何考核。奏章的措辞温和而周密，每一个字都像精心打磨过的玉石，看似透明，摸上去却冷硬坚实。

沈清宴在暖阁里看完这份奏章，没有急着批，而是把它放在案面上，用手掌平压了一下纸角让它自己摊平。然后他靠在椅背上，目光在那份奏章上停了很久。

卢照邻这步棋走得极妙。他完全接受三科并立，不反对，不质疑，甚至主动请缨来"完善"经学一科的制度设计。但一旦这份纲要由礼部牵头制定，经学课的讲授内容、进度、考核方式就会被完全框死在五姓七望熟悉的轨道里——他们会把经学教育变成一个密不透风的体系，让皇子们在经学课上耗费大量的时间和精力，等他们好不容易从那些深奥的经义注解里抬起头来时，已经没有多余的力气去深入琢磨吏治和军政了。这比直接反对三科并立高明得多。沈清宴几乎可以想象，卢照邻在灯下写这份奏章时嘴角那得意的笑意。

他没有当场批示，而是把这份奏章收进了抽屉里，