道该说这位大巫师的信仰强大，还是皇帝女婿的威严已如如天神般磅礴，他们的萨满可不至于做到这种地步。

经过慧心数年来的宣传，佛教在突厥内部的影响力已然不低，突厥人又处在精神文明的蛮荒时期，对这类鬼神玄怪之说极其崇信，哪怕不信佛教，也对其抱着一种尊敬的态度，如今闻听中原齐国的大萨满能做出这种事，心境被小小地震撼了。

场中顿时有一人合起手来，口呼：“呐么阿弥陀佛……”

木杆皱了皱眉，却也没说什么，继续问道：“还有其他事？”

“至尊与可汗之女出生已过百日，至尊因此喜悦，已命朝廷备厚礼，使者已经出发，不日将至都斤山，向可汗贺喜。”

“嗐~”木杆挥手：“百日能看什么？等三岁剪发了再庆祝，而且还是……”

木杆把话收了回去，女人在突厥的地位不高，哪怕是做了母亲，地位也十分低下，在刑法中的体现是强奸他人老婆是死罪，强奸女儿则罪责要轻很多，得赔很多钱，然后女儿就作为妻子嫁给对方，还有打坏别人眼睛就要赔偿女儿，没有女儿就拿自己的老婆抵罪。

和中原不同，突厥汗国是彻头彻尾的夫权社会，女人本质上是丈夫和父亲的所有物，郁蓝的高地位来自于可汗女儿的身份，作为贵人和一般突厥人不是一个阶级甚至一个物种，但在面对同级别的中原皇帝时，仍会在细节上体现出轻视。

高则天作为郁蓝的女儿、可汗的孙女，自然更被轻视，若不是高殷的齐帝身份，这孙女在可汗眼中也只有联姻工具一个作用，而她若是个男儿，则可能继承齐国的地位，无异于兵不血刃便把齐国变为突厥的南面领土，可偏偏性别生错了，这巨大的落差自然令木杆更为不悦。

只是在牒云吐延面前说这些话有些轻视齐帝了，木杆将话头噎回，问起厚礼，这才是他最关心的事情，也是女儿在齐国最重要的意义。