人与宋人之间日益激化的矛盾，也因倭奴的到来发生了转变。土人们心中的仇恨，渐渐从宋人身上转移到了这些作威作福的倭奴身上，宋人与土人之间的冲突大幅减少。而倭奴对此毫不在意，在他们眼中，土人皆是蛮夷，不值得同情；更何况，东宋种植园主给他们的待遇，比他们在日本破产前侍奉幕府时还要优厚，他们自然要拿出十二分的忠心来回报。

脱产的东宋种植园主，得以将全部精力投入到享乐之中。还有一部分人，凭借着闲暇与兴趣，开始研究起了以“天书”为代表的杂学。如今在东宋，杂学之风盛行，文人雅士、富商巨贾聚在一起，言必谈“万有引力”，若是有人对此一无所知，便会被众人鄙夷：“原来是个没见识的暴发户。”

这股杂学之风的源头，正是赵昰。如今的赵昰已四十三岁，早已不是早年那个沉迷酒色的君主，而是一门心思修道养生，立志要活到道士们发明出“西地那非”的那一天。或许是为了能更好地掌控未来的生活，他对朝政的参与度反而比以往更高了。

赵昰对科技发展的进度极为迫切，每次与子女相聚，都会考校他们关于“天书”的知识。凡是在杂学研究上有所成果的皇子，都会得到他的喜爱与丰厚赏赐。其中，二皇子赵汶在杂学上天赋异禀，深得赵昰青睐，甚至被允许与太子赵靖一同参与政务。

这一决定，如同在平静的湖面投下了一块巨石，让太子赵靖深感危机。为了稳固自己的地位，赵靖开始在民间大规模招募擅长杂学的门客，让他们专门从事研究，一旦有了成果，便归在自己名下。靠着这一招，赵靖才勉强在二皇子的咄咄逼人下稳住了阵脚。

其他皇子见此情形，纷纷依葫芦画瓢，招募杂学门客，暗中积蓄力量——历史上，太子与二皇子争斗，最终第三方渔翁得利的例子不在少数，谁也不愿错过这个机会。

对于那些挤不过科举独木桥的东宋读书人而言，研究杂学成了另一条晋升之路。他们纷纷投身各皇子门下，潜心钻研杂学，期望有朝一日能凭借杂学成果获得“从龙之功”，飞黄腾达。

与此同时，朝中官员也卷入了这场杂学热潮。丞相叶李年事已高