起盖子。

顿闻芳香四溢，龙筋泛著淡淡金黄，散发浓郁芳香。隐隐夹杂丝丝腥臭，却已无伤大雅。李仙玩笑道：「这龙筋未免太香了些，日后练造成鞭子。使将开来，旁人还道我抹了花香，未免不够勇武。」

李仙浑然不知《庖夫说龙》，虽记载练龙之法，本质却是一部「杂经」。所谓「杂经」，虽确记载用途，但不能当作参考，不值得考究。有真货，也有道听途说的传闻。

李仙倘若获得「庖夫说龙」的书册真迹，势必便能分清楚杂经。未必会对著经中所记，熬炼珍贵龙筋。偏偏中途，经了彭姓三贼一转口。

他一来从未接触过「庖夫说龙」，二来观彭姓三贼已照经中之法，炼制出两道不俗武器。自然将《庖夫说龙》当作了练龙宝经。倘若炼制失败，也只怀疑是他时运不济，不会设想是「庖夫说龙」，本便不纯。

然凑巧的是。

正因「庖夫说龙」是杂经，少了严谨考究。故而其内的练龙之法，天马行空，花样奇出。有一二处是道听途说而来，有一二处是经过考据而来，有一二处是，不知从何处、何方的犄角旮旯得来的练龙之法，再有一二处，是庖夫自己乱想乱写。更有一二处，是取自古老的隐秘传闻。

其实古老传闻、庖夫乱思、与稀奇古怪的练龙之法未必无用。只是天底下若有人得了「龙筋」。势必求万无一失，炼出贵重宝器。可伴终生而使。怎可能循著模棱两可，模糊不清，毫无考据的杂经锻造。

唯有李仙这般，初生牛犊，洒脱随性者，恰有这番心情，恰有这番机遇。误打误撞，却不知将鼓捣成何等物事。

李仙左瞧瞧，右瞧瞧。这龙筋经三日泡炼，虽确祛了腥臭。但龙筋涨成拳头粗，似一条大金蟒盘在鼎中。与「庖夫说龙」所描绘，已全然不同。