，此时确实不宜接待香客，反正公子还要在寺里住段时间，还怕没有机会么。”

陶勋不好再坚持，双手合什道：“大师说的也是，经云‘念佛三昧见佛，则问云，则答云，则决其疑’。三昧者，是谓得天眼、天耳，或飞到十方佛所，见佛难问，断诸疑；是谓虽无神

通，常修念阿弥陀等现在诸佛，心住一处，即得见佛，问诸疑；是谓拜诸兰若菩提，虔心祝祷，心念净一，即得闻佛，解诸疑。弟子身无前两昧，只有从第三昧上下功夫了。”其实陶勋这段

话是有意试探，他讲的前面两昧是对的，第三昧应当是“学习念佛，或以离欲，或未离欲，或见佛像，或见生身，或见过去、未来、现在诸佛。”见佛像只不过是其中之一罢了。

灵惠禅师并没有听出不妥，打了个哈哈道：“公子，有道是心诚则灵，佛祖会知道你的心意，等再过旬月后殿修缮完毕，我第一个请你进来让你还愿吧。”

陶勋跟三人告辞，又到寺里各处转转后这才回到厢房。

晚饭又是释若送过来的，陶勋想找他聊几句，可是小和尚就是不开口，仿佛在修噤口禅一般。

吃完斋饭后，远处传来寺里僧众修晚课的念经声，陶勋稍事休息后捧起书本温习功课，毕竟再过两个月时间就要大比，功课不能落下，再说从下午的经历看灵惠禅师肯定也派了人暗中监

视他，必须等夜深人静众人睡觉后才能行动。

北元寺僧人的晚课时间特别长，到亥时仍未完全结束，倒是释若将洗漱用的面盆、毛巾之物送了进来，催他早点休息。

陶勋无奈睡下，耳中听到远远隐隐传来的念经声，心头有些烦躁。直到子时寺里才安静下来，陶勋盘坐床上凝神运气侧耳仔细倾听附近声响，除了偶有虫鸣聒噪外，再无其他，刚想起身

的时候，一串轻微的脚步声由远而近迅速地靠近，陶勋连忙躺下来。

脚步声很快到了窗外停下，显然在听房里的动静，陶勋调整呼吸装作熟睡。过了片刻，一物悉悉簌簌轻轻作响，陶勋运功黑暗视物，看见一根很细的竹管捅破窗纸伸进来。

陶勋心道：怎么这么不长进，居然想用下三滥的迷香。他跟王远江游学