、材料、立足之身，地魁给得坦坦荡荡。

反观他自己，一面借朋友的身份查探八魔，一面把真正的炼器法守得严严实实，竟像是在专欺一个没有心眼的人。

洞山心中生出一股难言滋味。

蓝魁以真诚待我，我却以小人之心利用他，真是不够光彩，恐怕左师在此，也要说我一句，好低的手段……唉！

他的道德与良心打了一路。

等回到异人馆住处，洞山将铜印、石匣与一卷空白竹简依次摆在桌上，心里终于有了决定。

……

烛火摇曳，映着竹简上的一片空白。

洞山提笔良久，迟迟没有落下。

玉京根本法不能轻传，神机百炼也牵涉太多，绝不能因为一时感动便泄露出去。

可若连一点真正有用的东西都不肯给，他便没有资格收下地魁这句“朋友”。

反复思量后，洞山最终选出了一篇《冯祖答郑仙问》。

此文所谈，只是紫府、性命与后天之炁，浅得连杀人之术都算不上，却是李易得道之后，以冯祖之名重答郑仙旧问。

郑隐昔年曾问：“何为性命，何为炁机，先天之气既生，后天之炁何存？”

冯祖由此讲述性命相合、意炁相随之理，教人如何感应自身，梳理后天之炁，再以神意驾驭炁机。

它不是玉京根本法，也没有任何强横神通，只能算真正修行之前的一道门槛。

用来回报地魁，应当不会惹出什么乱子。

洞山不再犹豫，提笔将经文一字字写在竹简上。

……

次日，官坊偏院。

地魁拿着竹简翻看数遍，满脸疑惑。

“这就是你的炼器法？”

“不是。它先教你明白何为后天之炁，何为性命相合。连炁都不能由心运转，看我的炼器只会学到手势。”

洞山盘膝坐在他对面，认真叮嘱道：“这篇法门虽然浅显，却是我家山主亲自整理。你修行之时不可急躁，先守心定意，感应胸腹之间的气机，再以意念引导，切忌直接动用你那股土行本源。”

地魁抬头问道：“冯祖是谁？”

“山主。比我厉害得多。”

地魁神色一肃，当即盘膝坐下，毫无防备地把竹简摊在膝上。

他以前从来没有正经修行过。

八大恶魔由黑气孕