空抬眼打量了陈默片刻，

眼神里没有轻视，

只有几分求道的认真，

微微颔首：

“这位师弟请讲。”

陈默双手合十行了一礼，语气平静无波：

“师兄所问，无非是‘佛法说空，为何行有’的矛盾。

那晚辈先问师兄一句：世间有人病重，需喝苦药方能痊愈，你会怎么做？”

慧空不假思索：

“自然劝他服药，若他嫌苦不肯喝，便加些蜜饯调和，引他服下。”

“蜜饯是药吗？”

“自然不是。”

“那既不是药，为何要加？”

慧空一怔，

随即反应过来：

“你是说，佛像寺庙，便是那蜜饯？”

“是，也不是。”

陈默缓缓道，

“胜义谛上，万物本空，佛本无相，这是根。

世俗谛上，众生根器不同，执念万千，有人贪美色，有人贪金银，有人贪权势，人人都抱着自己的执念不肯放。

你直接告诉他‘一切皆空，放下执念’，他听不进去，反倒觉得你疯了。”

“于是佛陀便顺着众生的执念设方便：

众生敬畏威严，便塑百丈金身；

众生喜爱华彩，便建万座宝殿；

众生执着功德，便传诵经礼佛之法。

就像给苦药裹上糖衣，让众生愿意靠近佛法，愿意试着放下执念。”

他抬眼看向慧空，

一字一句道：

“空是药，有是糖衣，糖衣不是药，但没有糖衣，众生连药都不肯碰。

你不能因为糖衣不是药，

就说这药不该有糖衣，

更不能说裹了糖衣的药，就不是药了。”

话音落下，

广场上原本嘈杂的窃语声瞬间弱了下去。

不少低阶弟子愣在原地，

反复咀嚼着这番话，

只觉得从前听了无数遍的“二谛”之说，从未像今天这样直白通透。

慧空沉默片刻，

又开口追问，

语气比刚才凌厉了几分：

“既为方便，简约即可。

为何要耗百万纯金塑佛，占万里之地建寺？

铺张奢靡，反倒让众生贪恋浮华，加重执念，这到底是渡人，还是引人入执？！”

这话一问出来，

四位首座脸色又是一沉。

这正是他们方才答不上来的死穴！

这小弟子又改如何作答？

陈默