敢喘，生怕触怒了盛怒之下的赵棫。

可片刻之后，赵棫的怒火却渐渐消散，他重新拿起那份战略计划，再次翻阅，嘴角缓缓勾起一抹玩味的笑容，语气也缓和了许多，暗自思忖：不过话说回来，路易这老小子，还真是有两把刷子，这份战略计划，居然和朕心中所想的一模一样，倒是省了朕不少功夫。

这份战略计划的核心，与赵棫的构想不谋而合：

首先，派遣精锐的龙骑兵，从阿富汗出发，率先进攻卡尔提德王国——卡尔提德王国拥有强大的骑兵部队，是波斯地区唯一能对东宋大军后勤补给构成威胁的势力，只要消灭了这支部队，消除后勤隐患，整个波斯地区，便如同冢中枯骨，任东宋大军宰割；

随后，派遣海军舰队，从阿巴斯港登陆，与进攻卡尔提德王国的龙骑兵形成两路夹击之势，合力攻打穆扎法尔王国，穆扎法尔王国早已衰弱，面对两路大军的夹击，必然不堪一击；

最后，集中所有兵力，全力攻打最为强大的札剌亦儿王国，一举平定整个波斯地区。

当澳洲派遣的五万大军陆续抵达印度，顺利在德里集结，逐渐习惯了印度的气候与环境之时，俱明宝树王也带着魔教剩下的十一位宝树王，以及一千余名核心教众，如期抵达了德里。

在赵棫的全力支持下，俱明宝树王以魔教的名义，在印度境内招募了九千名印度人，组建了一支一万多人的军队，赵棫亲自为其命名为“天魔军”。

天魔军严格按照摩尼教（魔教）的秘传练兵方法进行训练，是一支真正意义上的宗教军队，全军上下，皆信奉魔教，以大明尊赵棫为唯一的信仰。

这支军队，每日除了进行常规的军事训练，锤炼战力之外，更多的精力，都放在了传教之上——每日清晨和傍晚，全体士兵都会盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，做出火焰飞腾的姿态，神情虔诚而狂热，跟着俱明宝树王，一字一句地念诵魔教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”

不得不说，摩尼教不愧是赵棫亲自赐名的“魔教”，其传教方式极具感染