波载槎还，一叶尝知宋韵甘。

岂为浮名标鹤骨，聊将青翠润烟岚。

云根生处春常在，海客收时梦已酣。

莫道夷乡无玉露，佛心元是让民甘。

这首诗传回东宋，却引发了不小的争议。

争议的焦点在于，陆君尧竟将当地未受王化的土人称为“民”。

在大多数宋人眼中，这些外国人没有道德廉耻，与野人无异，根本不配享有“民”的称谓。

但东宋境内一些接触过儒学、却没有宋人国籍的土人，却对这首诗推崇备至。

他们时常聚集在一起，诵读品鉴诗句，感叹道：“若是陆总督能成为当今丞相，我等便能过上安稳日子了。”

对此，陆君尧一无所知，也并不在意。

他酷爱写诗，只为抒发心境，若是每一首都要揣测他人看法，反倒失了创作的本心。

除了推广茶叶种植，陆君尧还从宋人中挑选出一批精通算术、杂学的人才，派往狮子国，指导当地居民修建水利工程。

狮子国北部平原常年缺水，雨季又洪水泛滥，百姓苦不堪言。

在宋人的指导下，当地居民利用水泥修建了大量水库和排水系统。

数年时间里，贾夫纳半岛和北部干旱区彻底改观，大片旱地变成了高产稻田，稻浪翻滚，鱼虾满塘，被誉为“小江南”。

后世更是将这片区域称为印度洋上“永不沉没的粮仓”。

同时，陆君尧还下令用水泥加固狮子国的港口——这些港口常年受季风洪水侵袭，影响贸易往来。

他改良了东宋的防洪堤设计，使港口能够抵御季风洪水的冲击，确保香料等大宗商品贸易全年不间断。

到了景炎五十年，狮子国已然成为东宋在南亚最坚固的堡垒。

即便印度大陆局势生变，也无法影响到这里的稳定。

有了狮子国作为根基，东宋也可随时挥师反攻印度大陆。

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景炎五十三年（1328年），东宋在格物与工学领域的探索持续深入，对空气动力学的认知不断提升。

当时，骑兵仍是东宋在战场上的主要威胁之一，为了进一步提升火器的威力，一名学者提出了大胆的设想：“若能让火绳枪和火炮的弹丸旋转飞行，便能使其弹道保持稳定，抵抗外界气流扰动，从而大幅提升精度与射程。”

这一设