，才能真正带来质的变化。否则，我们始终只是在一个封闭的圈子里打转。”

“不过，”诸葛亮收起了笑容，“今年钱庄分红能让百姓获得更多收入，自然是好事。这样一来，明年大家干活也会更加积极。”

郭嘉也投来了疑惑的目光。虽然之前已经预料到此策在青徐两地推行会带来一定的收益，但今日算完青州账目后，发现各地的钱粮总额已相当可观。

这确实是一件令人高兴的事。

在乱世中，人们只关心粮食，所有的民众和士族都将粮食视为唯一的货币。卖出金银也是为了换取粮食，因为要生存就必须有粮食。

这种状况是最无奈也是最悲惨的。乱世中民生凋敝，自然也就没有所谓的商品经济。

一旦领地内开始研究货币和银钱等事务，说明我们的粮食已经足够充裕，境内百姓不再需要担心饥饿，进而可以考虑发展工业和商业。

基本生活无忧，自然就轻松了很多。

而青徐之地通过南至合肥、扬州的运河，可以从江东和荆州换取物资，甚至还能买到西川的桑树苗。青州原齐国之地聚集了众多盐商，可以销售精盐。

长此以往，商品逐渐丰富起来。

“明年，我们要打通海上航道。”许枫冷静地说，“如果不能将商品卖到幽州胡市，利润就不够大，商品种类也不会丰富。向南则可以进入荆州和江东。总之，我们可以把废弃不用的铁器和技术卖过去，纸张也一样。”

许枫改良印刷术后，徐州已经普及了纸张、毛笔和墨水。所有文学技术都得到了提升。

这是科学院的成果，无数工匠忙碌了几个月才得到的技术，其中庞统付出了大量心血。

纸张面世后，很多百姓以为会非常昂贵，但实际上并非如此。因此，市场上纸张都是成捆出售。

儒生和隐士们纷纷撰写策论、经学、经典书籍、地方志、水利著作和农耕策略，五花八门，应有尽有。

这些书籍用纸张书写后，可以在市场上以物换物或直接售卖。于是，其他地方的独特商品也逐渐在徐州流通起来。

许枫的话让郭嘉和诸葛亮看到了更多前景，或许这也是徐州和青州所有士族所能看到的未来。

不对，到了今年，境内已经没有什么士族的概