驮？毗摩质多罗？还是罗？

应该是罗猴的毗罗达多阿可耶世界吧？嗯，又叫天蚀世界，毕竟罗瞻的名号和道统在中土流传最广。」

他后面这句是给管明晦解释的，很贴心地想到他不懂魔道的掌故。

尸毗老人微微点头，没有言语。

老魔说：「能入阿修罗道的，俱都嗔心极重，有天人之福，无天人之德，男的极丑极凶，女的极美。道友你虽然本心里嗔恚不小，但这些年已经自己打磨，圆融了许多。如果到了那边，你这副肉身要被舍弃，再由神魂化生，得丑陋恐怖的阿修罗身，还势必要与其他阿修罗相互杀伐吞啖，这么多年修出来的涵养定力全都要消失，岂不可惜？到了我这铁城山世界，才是你真正的福报。我这些年为了对付天劫，嗯，未来的劫数，我要专心修炼，魔下天人太多，精力有限，已经跟老神主商量，取得他的同意，分出一支阿修罗道，由你做法王，你觉得如何呢？」

尸毗老人知道他说的这些都是有道理的，但其实还有不少没有道理的他没说。

理智客观上看，飞升去阿修罗界也不是特别美好，不然尸毗老人也不会中途起心动念想要修佛了，而在铁城山做阿修罗道法王，也很不错。

其实飞升到哪个世界，最重要的不是修炼功法，而是哪个世界的「氛围」跟自己的秉性相合。

喜欢抽烟的自然跟烟圈相互吸引，喜欢喝酒的爱跟酒圈粘连，爱好钓鱼的自己就去寻找融入钓鱼圈。

首先要直面自己的本心：到底是更符合仙界、极乐世界、阿修罗界、他化自在天，还是当下这个铁城山世界？

每个世界的环境氛围，里面的「居民」都各不相同，与自己脾性不合，那就去不了，强行要去，也是会凭空感召来许多磨难挫折。

譬如，想去极乐世界的，只是去享福，看重那里的金砖铺地，七宝成林，却不能跟阿弥陀佛同愿同德，不能理解弥陀四十八愿的真正意涵，甚至自己发不起那四十八愿，觉得愿望太大太空，无法实现。

那就很难过去，即使去了，也是最低等的下品下生，强行要去，就很有可能像心明那样，被魔头幻象接引到魔界来。

你不是要金砖铺地，七宝