封地之名。

推而广之，魏晋隋唐的国号，其实无不源自其龙兴之地。

正所谓胙土命氏，以封建国」，以封地名建国，确符王道正统。」

陈蛟听得目瞪口呆：「对，对！我就这个意思！」

周秀才义正言辞道：「不对。吴越二字传承数千年，早被成了江南地名代指，只能是偏安小国暂用，不符合咱们继往开来的气魄。

洪武皇帝朱元璋打天下时，也曾号为吴王，最后不还是建国大明吗？难道明字是凤阳的别名不成？

《易经》有云：至哉坤元，万物资生，乃顺承天」。

《尚书》亦载：承天之道，治民之理」。

以承为国号，正合乎承天启运、顺天应人」之理，又暗合欲顺即止」之谶言，我看最为合适。」

叶向高又连连点头，夸了承字一番，听得林浅哭笑不得。

郑芝龙缓缓摇头道：「按三才数理，承字共八画，天干为辛，辛为阴金，故以承字定国号，难道新朝要属金德吗？」

郑芝龙自然不可能博学到每个字的五行张口就来，众人开会前，都对彼此要推举什么国号心知肚明，早就查阅典籍，想好了怎么反驳。

只听周秀才与郑芝龙二人开始大肆辩论阴阳五行。

林浅趁机小声问道：「阁老，不是讨论国号吗？怎么开始讨论五行？」

叶向高道：「这是战国阴阳家邹衍提出的五德之运说，此后每个朝代，都有德性，彼此间相生相克。

譬如南宋为火德，大金为土德，此之谓土生于火。

胜国大元是金德，此为金克于木。而大明又属火德，便是火克于金。」

林浅疑道：「这怎么一会相克，一会相生，到底该定相生还是相克？」

叶向高淡然笑道：「各有道理。」

其实自宋元以后，朝代德性已不为人看重，定了就图一吉利，没人会拿德性说事。

但现在定新朝国号的关键时刻，自然有什么论据都要用上，毕竟国号这东西，最重要的也是吉利。

这种说不清道不明的东西，没办法列公式算，让所有人都心服口服，只能东拉西扯。

在场的众人中，以郑芝龙为首的，建议定新朝为水德，寓意推翻大明，类似秦以水克周之火德。

且水曰润下，主