间在这里筑成了一座没有起点与终点的圆形回廊。我们以为在向前走，却只是在循环里触碰自己留下的印记。这是最美的传奇，也是最伤的囚笼。”

徐志摩则完全拥抱这个悖论，眼中闪着兴奋的光：“这是一个灵魂为自己谱写的圣歌！为了遇见那片星空，他必须先种下那颗种子！极致的浪漫，本就是一场精心设计的、与自己相遇的命运！”

金岳霖陷入长久的沉思，然后严谨地分析：“这构成了一个典型的‘本体论悖论’。该系统的完整性依赖于一个在系统内部无法被独立验证的前提。

从逻辑学角度看，这是一个封闭的自洽系统，但它动摇了我们认知中‘因果律’的根基。”

[海滩上，娅和赵吏对望，她质问：“你什么意思？”

“冬青这二十几年里，我给他做了太多选择，你也干涉了一些。所以，从今往后能不能让他自己做选择。”

娅马上反驳：“你扯淡，他一开始就是被选择的。”

“我现在认为，谁都不应该被选择。我，赵吏，灵魂摆渡人，活了一千岁，一千岁。你知道我最大的痛苦是什么吗？我的痛苦就是，感觉不到痛苦。我的悲伤就是感觉不到悲伤的悲伤。

我也流眼泪，我流下来的眼泪搁到嘴里一尝，没味儿的。我想找回我的灵魂，冥王不给我我自己造一个。

我要有喜有悲，有血有肉 我要留下的眼泪是咸味儿的!我要有我的人生！冬青也要有他的人生！”]

秦始皇对“灵魂”之说嗤之以鼻，目光锐利如炬：“荒谬！朕扫六合、筑长城、统度量，所求者，乃千秋万代之社稷永固！若能得长生，坐看江山永续，要那虚无缥缈的‘灵魂’何用？此等小情小绪，徒增笑耳！”

曹操啜饮杜康，言语间尽是看透世情的冷峻：“譬如朝露，去日苦多。世人皆苦于生命短暂，壮志未酬。此人竟因长生而悲？何其矫饰！

若得永生，吾便可整肃乾坤，涤荡天下，何来闲工夫品味眼泪之咸淡？”

朱七七有些可怜赵吏：“我懂！我懂的！一个人若连自己是苦是乐都分不清，那和木头人有什么分别？

活了一千年，却像从来没活过一样，这太可怜了！无论如何，一定要找回能尝出咸味的眼泪