救哥伦比娅的方案。

然而，阿兰·吉约丹作为科学家，对于世界的研究并不足以解决召唤哥伦比娅的难题。

桑多涅是个懂变通的人，也没有阿兰·吉约丹的某些执念。

她通过阿贝多的炼金术资料，一步步地分析，研究对象逐渐从阿兰的事象数式转到了水仙十字院另一大传奇，雷内总结出的世界式上。

老实说，阿兰和雷内，两人诞生在同一时代简直是命运的玩笑。

雷内的世界式里满是对常量的推算，说明他确信世界命运是固定的，乃是决定论。

阿兰笃信著机械技术，认为世界可改变，坚持有意义，哪怕不能人定胜天，也要展现出人的意识。

这两人的思想完全是南辕北辙。

阿兰创造了事象数式，想要计算提瓦特本身，从而找到命运的突破点。

然而，计算一个世界，对于提瓦特人类文明实在太超前。

世界的命运太过庞大，算力根本不够，世界的终结自然难以用科学测算。

所以，阿兰在晚年制造了桑多涅，并将自己的知识全部交给了她。

估计阿兰制造桑多涅时，有著让桑多涅继承自己的遗愿完成事象数式的想法。

当然，这个想法在造出桑多涅后，化于日常的生活中，最终他只希望桑多涅找到自己的愿望，以自己的意志活下去。

对于阿兰而言，他知道雷内的研究，甚至仔细看过。

不过，他即便看到过雷内的研究，也不愿将他与自己不兼容的理念置于同一模型里。

只能说，阿兰到死都没有原谅雷内，不想他的研究「污染」自己的心血。

然而，桑多涅完全没这些顾虑。

在她眼里，只要能救哥伦比娅，别说雷内的研究了，就算博士的研究，她都会用。

于是，桑多涅开始将两种南辕北辙的理念拼凑在一起。

她确立了大圈的存在与被判明。

设定完全虚无，以及完全实在，在二者间寻找构建条件和变量。

这个变量被设定成系统外的外部变量（降临者）。

然后，遍历世界、时空、文明，自记录中提取必要的节点，判明其所指向的变量。

从而将原初的力量…光的力量，从虚无中区别而出。

完成这最初一步后，桑多涅