种能够率先掀起造反之事的和尚本就有着不小的声望，于天下各地有着不少的信徒。

其一死，反倒是让那些信众们丧失了理智，引起了更大的混乱。

但再怎么大的混乱，其实也只是无用之功罢了。

当此次造反初始没能造成太大的动静之后，其实便已经注定了这些人的下场。

如今的动乱也只是徒增伤亡罢了。

但顾轩却仍是坚持着始终在大军前方，保持着自己自灭佛之后一向的习惯，将所有寺庙僧人们的罪行全都昭告于天下。

并不是因为顾易的操控，皆是出自顾轩的本心。

就亦如他所说的那句话——

一心向阳者，不畏流言蜚语。

他这就是在践行着自己的道路。

而就在这种坚持，以及所有顾氏子弟们的努力之下，这天下的风向也是终于有了一点点的改变。

至少在九州腹地之内，这些个和尚已经不再是被所有人视为座上宾。

已经察觉到顾轩态度的世家们自是无需多言。

主要还是百姓。

这代表着这些人已经在认知之上出现了进步，并不会直接被这些人所诓骗。

值得一提的是，在顾易的操控之下顾轩给一心向佛的和尚制作了专门的“过所”，足矣验证他们的身份。

除此之外，顾易并为这些人制定了专门的名册，方便于未来的管理。

这些和尚皆是一心向佛之人。

顾易自是不可能彻底扫清佛教，听话佛教于九州之内本就是有着稳定百姓的作用，自是不可能一棒打死。

不过顾易亦是对他们制定了严格的限制。

规定一个寺庙内的和尚不可超过三十人，并且每收弟子亦是要上报于地方官府，出现问题者寺庙将会受罚。

这只是临时的制度。

就像是昔年大汉察举制改革时的那般，也唯有“举荐之人不明”会受到惩罚，才足以在短时间内肃清积弊，廓清沉疴。

也正是因为如此。

在无数士人与百姓的宣传之下，如今的九州百姓已经学会了该怎么去辨别真假僧人。

这本就是源于认知上的进步。

以这数年的时间，便做到了这一步已然十分不容易了。

要知道，这可是不仅仅只是代表什么谶纬之说。

只要能照着这个