让世界回归“正道”的机会到了！

我身毒，超勇的！

“身毒蛮夷都敢跨过边界，来犯我疆土，何其讽刺！”

说到这里，夏成宗的脸色都灰白起来。

何博见他这样，也不劝他了。

反正在外面搞事业的文王回来之后，自然会疏导一下老儿子的心情，调解下子孙的关系。

他转身就走，跟分身一同巡视起了此时夏国冥土的情况。

黑色的太阳从阴间灰暗的天空上划过，照得下面的死鬼更加形容凄惨。

而其中，还有许多身体残缺，神情恍惚的。

如果没有其他保留了理智的死鬼牵住他们，带着他们跟随引路的鬼吏，前往鬼神行使权能的诸多府衙殿阁那边，

这些家伙便只能随着冥土中永不停息的阴风，沉默而茫然的飘荡。

“这样看上去，倒是跟各派僧侣所宣传的地狱差不多了。”

何博俯瞰着下面的一切，然后发出这样的感慨。

诸夏对于阴间的想象，大体是比较温柔的。

因为诸夏重视自己的祖先，并不一样他们到了另一个世界，还要承受额外的委屈。

在这样的基础上，

诸夏的后裔衍生出了许多祭祖的方法，以此来表达自己对逝者的悼念和关怀。

冷了，活人要加衣服，先人也不能受冻；

饿了，活人要吃东西，先人也要享用贡品。

这是属于诸夏的浪漫。

但在域外，受到各种宗教的影响，阴间除了收容死鬼之外，更多的是用来威慑恐惧自己的信徒。

因为只有宣扬“沉沦地狱”的恐怖，才能让人向往起“升上天堂”来。

而在念经念了几十年，如今乱成一片，连婆罗门教都当做“先进治国经验”引入的夏国，这样的“人心所向”，更让其显得和中原鬼国画风不同。

后者虽然有春秋战国这样的时期，但七国间的拉锯，持续了很久，相对于此时的夏国，显得更加稳定。

而夏国承平百年，人口膨胀到了三千万之巨，土地却不如秦汉广大，因此动乱一起，便生灵涂炭。

“最近下来的死鬼，也跟以前有很大不同。”

主管夏国这边山川阴阳的鬼神分身也指着几个跟大部队走散，懵懂的在野外充当野生阿飘的死鬼说，“他们