民还是爱民。】

【当然这个民，不是指的是春秋战国时代的贵族，而是指咱们现在理解的底层百姓。】

【如果这个政策是有关于税赋制度的，要判断他是善政还是恶政，其实就是看它到底是在加税还是减税。】

【如果是减税的话，那就是妥妥的对底层百姓好了，这是善政，这是毋庸置疑的。】

【那么管仲的这个制度，到底是善政还是恶政呢？】

【你们可以自己判断！】

（这么一看的话好像是善政啊！）

（把井田制变成了秦汉时期的税赋制度，这就是周宣王在做的事情，肯定是在减税！）

（我也觉得是善政，但博主说这是恶政，那肯定是另有隐情了。）

（怎么就另有隐情了？）

………

春秋

管仲气得肺都要炸了，一脸委屈的说：

“大家都听听，我的政策可是在把井田制的那种高税收，变成了土地私有化的田租。”

“本来税赋就降了一大截。”

“而且呢，我还是把土地分为不同的等级，在最大程度地让那些拥有贫瘠土地的百姓少交点田租。”

“怎么就成了恶政呢？”

“主君你说呢？”

齐桓公也是听得一愣一愣又一愣的。

其实他以前对管仲的制度并不太了解，他可是真正的甩手掌柜，啥事都不管。

管仲说好，他就说好，管仲说不好，他就说不好。

反正他只需要跟自己的姐妹们一起游山玩水就对了。

现在冷不丁要让他来分析一个制度的好坏，他根本就无从下手。

只能凭借本能点头，“对对对，肯定是善政！”

……

大明，

徐阶捋着胡须怡然自得。

“你看，连博主他自己都说了，管仲的制度有多好。”

“不但降低了田租，而且还要根据实际情况来收取田租。”

“我们大明现在把田地分为不同的等级。”

“就是用了管仲的相地而征的这种制度！”

“难道说我们大明现在实施的政策也是恶政吗？”

“管仲的制度经千年而不朽，人家还不是善政？”

六部尚书连连点头称是。

儒家这次绝对没有屁股坐歪，

就连海瑞都觉得好像没毛病啊。

……

大隋，

杨勇终